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高中语文议论文素材积累摘抄名人名言 高中语文写作素材积累大全

有关高考作文的名人名言的积累问题

我们语文老师教我们的,考试的时候第1,2个想到的词语和列子不能用,因为大家都想的到。
然后新颖素材的问题就在于平时善于积累,读书(包括高分作文,青年文摘,读者等等)或者看电视的时候要敏锐捕捉,这个人这件事可以应用于哪方面的作文中。
再有就是一个本人偷懒的方法,比如我深入分析一个不是苏轼阿屈原阿大家最爱用的人,比如王昭君,可以写她的哪些方面,她的坚强,她做为一个女子决绝的美,她的为天下苍生的奉献。。。。书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。——伏尔泰
不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。——《人生礼赞》《朗费罗诗选》
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏征:《谏太宗十思疏》
我们要真正学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。——《雷锋日记》
钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——《歌德谈话录》
谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》
与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:"我不知道"。——伽利略
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。——约翰·保罗
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。——李大钊
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。——高士其
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克里特
荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。——德谟克里特
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁:《神曲》
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗兰明
知识就是力量。——培根:《新工具》
知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。——培根...

初中语文作文议论文素材(名人名言,名人事例)

关于勤学的名言
惟日孜孜,无敢逸豫。 ——《尚书》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子
天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。 ——刘向
读书名言
·中国古代读书名言10则
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……
——邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理
②西方读书名言10则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”
——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
——惠普尔
“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”
——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”
——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”
——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”
——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”
——尼克拉耶娃
“书是这一代对下一代精神上的遗训。”
——赫尔岑
悬梁刺股
不知道对你用不用的上不要写议论文,中学生很难写好,一般只有基础分,即使到了高中也一样,记叙文更有优势。近年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。
不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢?如果双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?而且,游客也学会了比较、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。
搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。
如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和模式的超越,是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能突破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既提高自己也提高别人的竞争力,实现双赢或多赢。
团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。1】心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落;眼睛有炯神,目光才能敏锐;臂膀有力量,出手才有重拳;脚步有节奏,步履才能轻盈。
2】生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路,延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻,交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想。
3】生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美。
4】人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐。人生四大悲:病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成。
5】生活加减法:知识要递增,烦恼要递减;友情要递增,怨恨要递减;善心要递增,灰心要递减;自信要递增,失信要递减;肚量要递增,妒量要递减。脚步要递增,烟酒要递减。
6】如果你想快点成名,那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智,那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化,那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰,那么就得快点迈步。
7】不怕路远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。
8】好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
9】安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。
10】人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
11】用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!
12】只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!
13】不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。
14】宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。
15】没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。
16】我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。
17】有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。
18】你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。
19】生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。
20】把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。
21】最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。
22】有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!
23】人生是一本书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白!
24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
25】感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。
26】健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。
27】世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!
28】你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声。
29】虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
30】梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。
31】做人可以不高尚,但不能无耻;为人可以不伟大,但不能卑鄙;头脑可以不聪明,但不能糊涂;生活可以不乐观,但不能厌世;交友可以不慷慨,但不能损人。
32】生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。
33】过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。
34】如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。
35】每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。
36】拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。
37】不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
38】财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。
39】事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。
40】弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。
41】学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧,它能激发自身的潜能。
42】在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。
43】当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。
44】什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受。
45】你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱。
46】一切皆可以变,唯有我们的理想不能变;一切都可以长,唯有我们的傲气不可以长;一切都可以老,唯有我们年轻的心不能老;一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退。
47】失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒。
48】如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去。
49】2009:不求牛气冲天,只求默默耕耘;不盼牛高马大,只盼俯首成孺子牛!
50】生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!
51】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。
52】活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。
53】敢于面对困境的人,生命因此坚强;敢于挑战逆境的人,生命因此茁壮。
54】要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。
55】成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。
56】运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智。
57】没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。
58】人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。
59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!
60】人生中最大的乐趣是奉献;思维中最美的花朵是智慧(之花);前进中最快的脚步是继续;朋友中最好的记忆是笑声!
61】向父母索取愈少愈好,向社会索取愈少愈好;向书中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好。
62】未来的东西就是这样:当你墨守成规时,它永远与你的昨天一样;当你积极进取时,就会化作灿烂无比的春光。
63】要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。
64】我们要为快乐而生活,为自信而前行,为辉煌而攀登,为理想而奋斗,为事业而尽力,为祖国而献身,这样才不枉此生。
65】人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。
66】一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。
67】生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。
68】积极人生看到的世界是一片阳光,消极人生看到的世界是一片黑暗;积极人生感受到的生活是无比快乐,消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。
69】别为失败找个理由,这样容易失去自信;要为失败找个对策,这样才能产生力量。
70】名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
71】没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水;没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实;没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌。
72】要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。
73】从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。
74】路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”;正因为“人各有路”,所以才人各有成。
75】最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱。
76】人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
77】人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。
78】开拓者独辟蹊径,保守者因循守旧,探索者勇攀高峰,执着者勇往直前。
79】瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。
80】在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路。
81】什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
82】人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。
83】在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。
84】在人生中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。
85】没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐,再平的道路也会跌倒。
86】要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
87】迈开脚步,再长的路也不在话下;停滞不前,再短的路也难以到达。
88】行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向。
89】生活不能游戏人生,否则就会一事无成;生活不能没有游戏,否则就会单调无聊。
90】做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!
91】听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。
92】财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本;学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!
93】人生难免经受挫折,风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难,雨过天晴终有阳光。
94】“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧。
95】受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧。
96】给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励!
97】生活是首歌:爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲。
98】“天生我材必有用”,人生没有休止符;前进路上大步走,“天下谁人不识君”!
99】生活六“朋友”:信心是支柱,目标是动力,三思是舵手,运动是健康,知识是财富,知足是大乐。
100】信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。
101】有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安。
102】想想美事,生活的烦恼就易离去;想想成功,生活的挫折就不在话下;思思亲朋,心底里的力量就会涌起;思思理想,前进的脚步就会更加坚定;忆忆英雄,克服困难的勇气就会激增;忆忆祖国,工作的热情就会倍增。
103】生活就是奋斗,只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新,只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出,只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受,只有品尝人生才能感知生活的快乐。
104】走近原野,才能饱赏春天的美色;融入江河,才能感知夏水的温柔;采摘硕果,才能品尝秋天的味道;走过寒冬,才能感知春天的温暖!
105】节制是生活的艺术。如果你能节制烟酒,节制喜悲,节制贪欲,节制冲动,那么,你的生活就会充满阳光。
106】拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智;拥有一群朋友将使你的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐。
107】好运动者健,好思考者智,好助人者乐,好读书者博,好旅游者悦,好追求者成。
108】 认认真真学习,清清静静思考,踏踏实实做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真诚诚交友,悠悠闲闲散步,清清白白做人。
109】好身体是锻炼出来的,好头脑是三思出来的,好习惯是养成出来的,好品德是自律出来的,好才艺是磨练出来的,好脚板是行走出来的。
110】生活中的言语很神奇,有时长说不如短说,有时短说不如不说,有时多说不如少说,有时正说不如反说,有时当面说不如背后说。
111】生活中的满足很奇妙,有时海鲜不如面包甜美,有时坐轿车不如骑自行车舒服,有时买菜不如种菜快乐,有时酒宴不如独斟快活。
112】什么是幸福?没有痛苦就是幸福。什么是快乐?内心愉悦就是快乐。什么是成功?不懈追求就是成功。什么是前进?没有止步就是前进。什么是真诚?实事求是就是真诚。什么是朋友?危难相助就是朋友。什么是伟大?能给人幸福就是伟大。
113】如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾;如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰;如果人生多点自信,那么事业就会多点成功;如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩;如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友;如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声;如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大。
114】工作要像红色那样热烈,邻里需要蓝色那样温馨,爱情要像粉色那样迷人,做人要像白色那样纯洁,环境要像绿色那样环保,生活要像彩云那样多姿,生命要像花朵那样绚烂。
115】专心使你成就事业,童心使你永远年轻,信心使你永不停步,善心使你赢得赞赏,雄心使你成功登顶,恒心使你百折不挠,爱心使你高朋满座,宽心使你愉快轻松,热心使你一生美名。
116】人生须“五自”:自知、自信、自醒、自立、自律。生活须“六戒”:戒纵、戒毒、戒懒、戒愁、戒独、戒从。
117】面对生活选择微笑,面对朋友选择真诚,面对失败选择奋起,面对成绩选择谦虚,面对孤独选择读书,面对欺骗选择反思,面对不幸选择抗争,面对弱者选择帮助,面对恶人选择揭露,面对病魔选择驱除,面对死亡选择自然。
118】生活的“生”字由“牛”和“一”组成,寓意牛辛勤耕耘一生一世。所以,我们要一如既往,如牛那样勤勉终生。
119】生活充满着辩证法:工作忙说明你还没有失业,竞争失败说明你雄心犹存,恋爱失意说明你还在追求,误入歧途说明你还在奔走。
120】最不幸的生活是生活在不幸的回忆中,最不科学的生活是生活在不良的习惯里,最不理想的生活是生活在覆辙中,最绝望的生活是亲手埋葬了自己的理想。
121】生活不要过分追求档次,只要心里踏实就最真实。正如穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样美,大款穿貂皮和百姓穿棉衣一样暖,富人驾轿车和市民踏单车一样悠闲,在林荫大道漫步和乡间小道穿梭一样快乐。
122】生活=信念+奋斗,健康=(好)习惯+锻炼,乐趣=追寻+浪漫,满足=淡泊+体验,创业=执着+开拓。
123】多想想父母的困苦就会满足今天的生活,多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛,多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵,多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出。
124】为人要有风度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有热度,思维要有深度,待人要有温度,嗜好要有适度,行进要有速度。
125】既当“博士”,又当“搏士”,这样才能既博学多才,又勇猛直前!
126】个人最大的资产是健康,健康最重要的内容是体魄,体魄最关键的部位是头脑,头脑最具价值的东西是思想。
127】心往哪里想,哪里就会有亮光;心往哪里思,哪里就会有奇迹;心往哪里移,哪里就会有新意;心往哪里放,哪里就会有力量。
128】失败并不意味你无能,有时挫折反而会引导你走向成功;胜利并不意味你超能,有时顺利反而会诱导你滑入深渊。
129】欲望就是这样的东西:你越得到它就越感到不足,你越失去它就越感到知足。
130】最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡。
131】幸运之神的降临往往是因为你多坚持了一会儿,多迈出了几步,多找了一条路,多拐了一个弯。
132】路漫漫我们需“上下而求索”;诱多多我们需走好每一步;事烦琐我们要学会忙里偷闲;景旖旎我们要好好欣赏。
133】既然我们选择了峰顶,就要努力登攀;既然我们投身钟爱的事业,就要尽力而为;既然我们抛弃了幻想,就要脚踏实地;既然我们来到了世上,就要好好的生活。
134】人生的生物意义在于健康,人生的生活意义在于快乐,人生的社会意义在于奉献。
135】生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。
136】有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让,有一种快乐叫工作,有一种关心叫鞭策,有一种收获叫舍弃。
137】幸福就是这样简单: 口渴了喝杯茶水润润喉,无聊时与朋友聊聊天,饥饿时买个面包填填肚,烦恼时听听音乐轻轻松,疲倦时靠在椅上打个盹,失意时在公园散散步。
138】劳动的果实最甜美,真诚的帮助最感人,诚挚的批评最温暖,心底的满足最幸福。
139】成功的名字叫奋斗,创新的名字叫探索,勇敢的名字叫攀登,勤奋的名字叫耕耘,谦虚的名字叫倾听,幸福的名字叫满足。
140】有生命就会有希望,有信心就会有成功,有思索就会有思路,有努力就会有收获。
141】要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽。
142】如果你能把做事当锻炼,把忙碌当享受,把挫折当成长,把吃亏当收获,把不幸当噩梦,把成功当往事,那么,你的生活就会感到无比宽慰,无比自在!
143】都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真;都说人生道路是九弯十八曲,其实是我们不懂得选择。
144】春可赏绿,夏可玩水,秋可品菊,冬可滑雪。热爱生活,人生四季永远充满阳光!
145】没有永远的春天,却有永远的春意;没有永远的缠绵,却有永远的思念;没有永远的成功,却有永远的追求;没有永远的年青,却有永远的青春!
146】生活可以没有鱼肉,但却不能没有创意;学习可以没有纸笔,但却不能没有思考;交友可以没有烟酒,但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润,但却不能没有良心。
147】人生无需后悔,逝去的事就像一阵风;人生不需要遗憾,该来的终究还是要来;人生不需要懊恼,愁白的头发难以再黑;人生不需要哀叹,丧失自信就将失去一切!
148】没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力,短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考,简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路,再好的机遇也会付诸流水。
149】平庸者并非缺少努力,而是缺少目标;梦想者并非没有行动,而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏,而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐,而是脚步太浅。
150】梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝。
151】跌到不算是失败,爬不起来才算是失败;行走不算是成功,只有坚持不懈才算是胜利。
152】平凡的工作要用不平凡的态度来完成,简单的问题要用全面的思考来决策,当今的事情要用将来的目光来审视,遥远的理想要靠现实的努力来实现。
153】如果你认为工作是乏味的,那么业绩将与你无缘;如果你认为生活是无聊的,那么快乐将与你无缘;如果你认为读书是无用的,那么知识将与你无缘;如果你认为朋友是多余的,那么笑声将与你无缘。
154】人生道路是一条螺旋上升的路径,只有昂首阔步,灵活弯转,才能上升至理想的峰顶。
155】大海因波涛而美丽,人生因挫折而完美。学习因探究而深入。工作因创新而精彩。
156】小溪,从不自卑。它坚信,只要不停地奔流,终会流入浩瀚的海洋;小草,从不自叹。它深知,只有扎根大地,才能绽出一片新绿。
157】纵比者易得到满足,横比者则易感到失落;满足者则易裹足不前,失落者则易选择奋起。
158】如果你感到平凡的工作不快乐,那么失业的滋味将使你更苦恼;如果你认为平静的生活不舒爽,那么病痛的日子将使你更痛苦。
159】少一分烦恼,就会多一分快乐;忘却了烦恼,就会时时快乐。
160】了解自己的长项,才能选准人生的职业方向;练好自己的长项,才能成就自己的事业。
161】有时失败并非是你没有努力,而是选错了方向;有时成功并非是你有能力,而是借助了别人的力量。
162】没有学不好的知识,只有不好学的知识;没有做不好的事情,只有不好做的事情。没有改不了的恶习,只有不愿改正的态度;没有垮不过去的门槛,只有不奋起的腿脚。
163】喜欢探究可活跃思维,喜欢运动可健全体魄,喜欢山林可返朴归真,喜欢孤独可安心读书,喜欢风雨可练就筋骨。
164】如果你想博学些,就请勤奋些;如果你想尊严些,就请自强些;如果你想荣耀些,就请努力些;如果你想健康些,就请环保些;如果你想长寿些,就请宽心些。【摘自林宝铁网站】读后感速度和规范速度和规范关于勤学的名言
惟日孜孜,无敢逸豫。 ——《尚书》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子
天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。 ——刘向
读书名言:
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……
——邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理
西方读书名言10则:
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”
——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
——惠普尔
“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”
——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”
——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”
——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”
——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”
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清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生
意日渐冷落。
一日,
书画名家郑板桥来店进餐,
李沙庚惊喜万分,
恭请题写店名。
郑板桥挥毫题定
“李沙庚点心店”
六字,
墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:
“没
有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。
”李沙庚感悟,才知道
经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。
(二)平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:
如果让一个日本人每天擦桌子六次,
日本人会不折不扣地执
行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,
可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道,
富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,
“如果每块西瓜代表一定程度的利益,
你选那块?”
“当然是最大的那块!
”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑:
“那好,请吧!
”富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。
很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。
如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁对青年说:
“要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道。
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姚明,撑起了中国男篮的明天;
刘翔,领军着中国跨栏的未来。1.刘胡兰“生的伟大,死的光荣”
刘胡兰,一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加的小姑娘。解放战争时期,在一个偏僻的山村里,为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈,神情镇定,从容地卧倒在敌人的铡刀下,英勇牺牲,年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大,死的光荣”。
分析:女性一直是弱小者的代名词,但有谁敢说刘胡兰弱小?因为有了理想,弱小的身躯里也装着无限大的勇气。
话题:“生命的价值”“追求”
2.不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”

3.曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。
话题:“人的品格”“自尊与他尊”
4.鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
话题:“理想和现实”“选择”
5.球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢?
分析:作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
话题:“责任”“青少年领袖”
6.朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。
分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。
话题:“骨气”“人格和国格”
7.陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。
分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题:“文学的力量”
8.贝多芬只有一个
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
分析:贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。
话题:“人格的尊严”“自尊与他尊”
9.不吃嗟来之食
春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。
分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。
话题:“最高贵的”“品德”
十大名言
●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。———托尔斯泰
●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。———达•芬奇
●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。———雷锋
●人的天职在勇于探索真理。———哥白尼
●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。———高尔基
●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。———雨果
●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。———罗曼•罗兰
●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。———列夫•托尔斯泰
●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。———萧楚女名句:
“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”
“我许给你的,我从没收回,只是,从今以后,它再没地方存放了!”
“吾将用吾一生之精力追求吾之真爱,得之,吾幸;不得,吾命!”
“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜寒风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那声珍重里有蜜甜的忧愁。沙扬拉娜。”
“人生就是一次旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”
我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必惊异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。
写给徐志摩
那一天,你轻轻的走了。你乘着风,悄悄地飞向了苍茫的云深处。
从此,地上的人们再看不见你春风似的笑脸,再品不到你纯净如泉的真,再感觉不到你火焰般的情。
从此,你不再在凄清的深山中望月,你不再在没有方向的风中寻梦,你不再在黑夜里黯然的埋葬希望,你不再在沉寂里倾听自己的心一瓣一瓣凋落的声响。
轻轻的你走了,在那一天。
你果然化做了一片云,飘向了自由,飘向了安宁,飘向了无踪。你果然化做了一颗星,驶向了黑夜,驶向了光辉,驶向了永恒。
不明白,是命运捉弄了你,还是你捉弄了命运。
你是一只飞蛾吗?凝聚了生命的全部执着与热情,只为了那一团绚丽的火苗。你是一朵雪花吗?满含了前世今生的期盼,只为了在一只温热的掌心上消融。
你流泪了吗?
在这满是草的土地上,你不该是一株洁白的花;在这满是沙的海滩边,你不该是一粒晶莹的珍珠;在这满是星星的夜空中,你不该是一轮皎洁的月亮。
是的,你是傻。这怯懦平庸的人间,存不下彩虹一样的绮丽的梦。这安分守己的世上,容不得水晶一样精美的理想。
是的,你不应该痴。纯美的爱情如同康河的夕阳中的金柳的倒影,永远无法握入掌心。
可是,可是为什么我的泪会从心底最柔软的地方涌出来。
没有和西天的云彩作别,你走了,你悄悄的走了。
你像一颗绚烂的流星,一瞬间划破了沉闷的天空;你像一叶小舟,用优美和沉没使波澜不惊的幽水变的生动;你像一只夜莺,用歌唱和忧伤捂慰着无数孤独的心灵。
你,是真正的诗人。你用你的心,你的情,更用你短暂的生命写了一首凄艳的诗。
几十年后,对着长满了青草的坟,我默默的猜着你的眼神,你的笑容。
你是否睡得安稳?你是否如愿的做了康河里的一条水草?你是否知道这天空还是原来的天空,这松林还是旧时的松林,只是这世界已不同,犹如沧海幻成了桑田,而桑田里没有了彩虹似的梦,没有了带露的草花,没有了像你一样痴傻的人。
我仰起头,用我潮湿的眼睛望着天空。天空里,有一片云,正悠悠的飘着,那是你吗?
那一定是你,因为我听着了一个声音:“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已”。
徐志摩——一只舞蝶
冰心说,徐志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂。是的,志摩是一只蝴蝶。
在诗的天地里是一只轻灵飘逸,洁如琼玉的舞蝶。他以翩然的舞姿舞出同样轻灵、飘逸的诗行。那轻挥的衣袖是人间别离时最美的画面,已定格在每一颗柔情的灵魂里;那“一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”,是他以一个舞者细腻的情怀撷取的世间刹那的珠影,它至今仍温柔着别离者的眼眸。那宁愿“消溶,消溶,消溶/溶入了她柔波似的心胸”的快乐的雪花,是他以赴火的舞姿对爱的吟哦。现代诗坛这个大花丛,因有了志摩的舞姿而更缤纷了。
志摩是一只舞蝶,是一只在爱里燃烧的舞蝶。他以火热的诗燃烧着自己,也燃着林徽因。文字绮丽如笼烟霞、容貌惊鸿照世的徽因感受着他火一样的情,且亦以火之热烈相迎,让自己沉醉于人间四月天。可是,最后,徽因怕自己的生命因爱而被燃尽,选择了逃离,痛苦的逃离。徽因离开激情燃烧的志摩,选择了笃实求进的梁思成。这样的选择,对于志摩,或许真如他所说“得之,我幸,失之,我命”吧。那么对于徽因来说又是什么呢?或许也该是命吧。她若与志摩相携,中国诗坛会多一位诗人,但是,建筑史上定会失去辉煌的一页!
志摩于陆小曼,也是燃烧的舞蝶。如果说,他于徽因来说,舞得凄美的话,他于小曼则舞得沉重。当爱掺进柴米,曾同样有火一般热情的小曼倦了。小曼移情于他人了,小曼颓废了。可是,志摩仍以他燃烧的生命力挽小曼于水火。为了小曼,他辗转于京沪,将在两地大学赚来的钱都寄给小曼挥霍,可是,小曼却视之不甚惜啊。志摩如此,没能弃小曼而去,是为小曼的病体,更是因小曼昔日的恩情。志摩说过,小曼若能奋进,哪个不低头,这其中包含多少爱怜与痛惜!是啊,小曼若真的奋进,中国会多个诗人,会多一个画家。可是,小曼却不珍惜那自己以背离世俗的抗争才得来的幸福,竟然让美丽的爱情、生命之花迅速枯萎,何等可悲!
志摩说过:“悄悄是别离的笙萧,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。”是啊,当志摩在爱的路上舞得累了的时候,真的就悄悄地离开了,以沉默告别了34载的红尘爱恨,没有一句别语,只有那一声巨响为他送行。
一只蝶,生命短暂。虽没能如蜂收获甜蜜,却啜饮了人间的甘露,并给这个世界留下了绝美的舞姿,志摩便如此。我想他拥有这些也该满足了吧。
林徽因心中的徐志摩
6月10日是林徽因的诞辰,这使我想起了她年轻时与徐志摩的一段情感,在翻阅了她的有关着述之后,使我加深了对徐志摩的了解并充满了对徐志摩爱的赞美。今特写此博文以纪念林徽因,同时缅怀她心中的徐志摩。
志摩走了,原本想留着生命去看更伟大的事迹,但还是不情愿地走了。带着对林徽因的无尽思念,带着聆听那场建筑美学演讲的渴望走向了生命的尽头。他一生来之匆匆、去之匆匆,就像俄罗斯着名诗人普希金一样的英年早逝,一样的诗意昂然,一样的殉之以情。一个天才诗人在世间的一切作为以及人生的步履也许都有定数,也许都是,但我们是不能多说什么的,尚且我们并不知苍天在志摩的生死之际给了他怎样的一种暗示,我们只是在一遍遍地默念志摩在临行前说过的一句话:“飞机是很稳当的,如果要出事那是我的运命。”然而事实就是这样突然的、不可信的、残酷的摆在了我们的面前。甚至不给我们一点预告,一点准备,一点点希望的余地,他就突然闯出了这个世界,沉入永远的静寂。
死亡往往对于死者并非的不幸,对于生者才是真的不幸。这消息犹如一根针刺猛然戳在了林徽因的心上,她不相信眼前的一切竟会是命运的安排,因为志摩是前来参加她的建筑演讲而在空中遇难的。一种从未有过的落寞使她悲痛万分,她第一次感到人类在与命运抗争面前所表现出的力量脆弱,智慧有限。否则这么一个近情、近理、和蔼、优容、具有伟大同情心的人何至于说走就走,她在忧伤中坚信,志摩是带着小孩子似的浪漫天真,带着那美丽诗意的信仰进入到一个新的旅程。他是去遥远的天际看雨后的彩虹,或去广阔的宇宙空间观测星宿,也极有可能在太空的银河系研究领会爱因斯坦的相对论。也许还有美术、音乐、数学等诸多缘份在内的这些在他一生中极感兴趣的东西陪伴着他,然而对林徽因来说最难堪的莫过于这永远的静寂,以及昏暗苦楚没有一点点光明的思念他的日子。
始终微笑和蔼的志摩确实走了,我们失去的不止是一个朋友,一个诗人,我们失去的是人世间无论在中国或外国都不轻意有几个的极难得可爱的人格。志摩的一生极坦荡,极具同情心,无论是对了解或不了解他的朋友,或是曾经排斥过辱骂过自己的人,只要他知道有情感的存在,他都能理智地表几分同情,他认为人类各种的情感动作都有它的不同,价值放大了的人类眼光,同情是不该只限于我们划定的范围内。过来的一切都证明他是对的,而反过来看他自己的一生却很少得到人们的同情。虽然志摩在诗坛上的贡献是有目共睹的,但在生活情趣,道德休养方面却不时地受到指责,令人茫然的是一个出没于上个世纪三十年代前后的大诗人,在接受了东西方文化的双重教育之后,甘冒社会之大不韪争他的恋爱自由这除了显示出非凡的勇气与魄力外,也是志摩个性聚集的体现。他能有什么错?只可惜人们并不理解并不同情。事实上志摩是比我们都认真,他对林徽因爱情的执着追求虔诚到傻气,到痴!而利害轻重他自有他的看法,与林徽因共同的文学爱好,共同的艺术情感使他脱离了寻常的原则,力主挣脱封建婚姻的束缚,寻求自由之婚姻。这就是志摩,也只有志摩才能作出这所谓的“有背于中国人现在为人的道德”的事情来。其实他的所作所为是对东方封建婚姻理念的一种突破,也是对现代新婚姻理念的一种尝试。虽在情感上屡屡不得人们的同情,但他痴情未改的精抻却比我们活着的人都更热诚,更天真,比我们对万物都更有信仰,包括对精神、对人、对灵、对自然、对艺术!
半个多世纪的风雨过后,林徽因与徐志摩的情感光环比任何一个时代都更光彩照人,这是因为徐志摩是那个时代天才诗人的代表,而林徽因则是被胡适称之为“中国第一女才子”的奇女子。如果把文学与建筑做为林徽因生命的一个整体,那么失去徐志摩无疑是失去了她文学上的一半,因此从这个意义上说林徽因与徐志摩的感情是远远超出了恋情与友情的氛围,而是更高层面上的一种默契。
志摩的离去是林徽因心中永远的痛,为了永久的思念,林徽因写下了《悼志摩》这篇不朽的散文,这是林徽因对徐志摩感情流露的最真实写照,也是她生命中最为辉煌的一部作品,充满了对徐志摩的爱戴与敬仰,极充分形象地概括了徐志摩的一生,使我们看到了那段鲜活的历史和一个真实的徐志摩,他伟大人格的魅力在林徽因的笔下被描述的淋漓尽致。我仰慕林徽因的才貌,崇尚她的事业,更相信她的眼力,我热爱她心中的徐志摩!
徐志摩,尘埃深处,一曲忧伤的布鲁斯
徐志摩被认为是悲剧的,其悲剧的原因大都认为是来自他的英年早逝。
生命的终结无疑是最大的不幸,一个浪漫主义诗人,在空中结束了他短短却极富传奇的一生,这与众不同最后的消亡,也那么震撼人心,那么澎湃地在多年以后,依然深深撞击在人们的心头。
可我认为,他的悲剧,并不是因于他仅于三十五岁的生命,我甚至认为,在飞机撞击地面烟光激起的那,他会发出一声生命的礼赞。虽然,在他浪漫无边的思想里,可能还有着太多无法放下的牵挂。
徐志摩作为一个诗人,作为一个游学欧洲的学者,深受西方当时人道主义思潮的影响。人道主义似乎成为他驰骋中国南北,纵横青春岁月的一柄锋芒毕露的剑。他是理想主义与浪漫主义,唯美主义和人文主义的完美结合。他迎合了诗人那颗天生充满灵性、幻想、唯美浪漫的心灵。
这也是早期的青春的徐志摩之所以热烈激情的一个重要原因。此时的诗人的诗是明亮、炽热、充满了战斗的号角。正如他在《为要寻一个明星》中写道:“我冲入这黑绵绵的昏夜,为要寻一颗明星;为要寻一颗明星,我冲入这黑茫茫的荒野……这回上天透出水晶似的光明!”二十年代,当人道主义在西方渐至兴起,人性和人文也在中国逐渐复苏,当五四运动的新文化鼓吹着民主自由和人性解放。而此时徐志摩已不满足在北京大学的学习,继而转向欧美。此时的诗人,正怀着一颗“救国”、“兴邦”、“新民”、“立民”的伟大理想,此时的徐志摩可谓激情四射,“活泼浪漫、诙谐风趣。”他的诗风浪漫而唯美,华丽而夸张,那铺陈的语句如飞瀑流泉,那浓烈的情怀,让人无法抵挡。
1921年,16岁“人艳如花”的林徽音,在浪漫的雾都剑桥与徐志摩不期而遇。这个妙笔生花,才情通透,纯如白雪,美如鲜花丛中一轮明月的纯情女孩,点燃了诗人一生当中最明媚最阳光最灿烂的欲望和理想之火。林徽音美丽的容颜、飘飘如樱花飞扬的才思,符合了诗人关于爱最完美最圆润的定义。林徽音无疑似一个神仙妹妹款款降临人间的姿势那么惊天动地、惊心动魄的出现在了诗人二十四岁的青春里。一个唯浪漫是求的完美主义诗人,再也无法拒绝这位内外兼修美丽纯情少女那不可抵挡的魅力。
他坠入了无边无际的情网,象一个困在情网中的囚徒,不可自拔。虽然其时的诗人已有了第一个妻子张幼仪,而林子也有了生命中无法舍下也是最终她携手一生的男人,徐志摩恩师梁启超之子,梁思齐。
那场风花雪月的异域的恋情,成就了文学史上一段不可磨灭的经典,他们最终天涯相隔,无缘牵手的结局,也成就了徐志摩一生一世直到生命最后的钟敲响的刹那也都无法释怀的大悲大伤。
虽然,后来的徐志摩,对陆小曼爱得疯狂和窒息,爱得山穷水尽,但我一直认为,在诗人短暂浪漫传奇而充满悲剧的一生中,只有一个女人才是他的最爱,才是他一生一世都要用心去珍藏,去呵护,去怀想,去痛苦和忧伤的过往,那就是林子。
最终搁浅在康河柔波里的爱情,是诗人一生都无法释怀的痛。诗人对陆小曼几乎失去理智的爱,恰恰是他鲜血淋漓的最真实的写照,是他将对林子的爱情全部转移到陆小曼身上,与其说他用心血和泪水浸润成的《爱眉小札》是写给陆小曼的,我情愿认为,是写给他的梦中情人,林徽音的。
支离破碎的爱情直接影响着徐志摩的心情和创作风格,他经历了从当初的激情满怀充满了五四的战斗精神,开始了向情爱缠绵的转变,比之先前的创作,社会意义有所削弱,失去了那种勃勃进取的精神,而流露出了更多的忧郁情绪。
1922年,在林子回国奉命与梁思齐成婚后,饱尝思念之痛,被爱伤得体无完肤的徐志摩,也结束了其海外游学的生涯。
在他多情却灰暗的岁月里,另一个女人陆小曼似一团冬天的火,炙烤着那颗千疮百孔的心。
他在给陆小曼的情书写道:“即使眉你有一天(恕我不可能的设想)心换了样,停止了爱我,那是我的心就像莲蓬似的栽满了窟窿,我所有的热血都从这些窟窿里流走——”,他在接下来的信中写道:“但我所最要知道的是,眉呀,我是否你‘完全的必要’,我是否能给你一些世上再没有第二人能给你的东西,是否在我的爱你的爱里你得到了一生最圆满、最无遗憾的满足?”诗人那种炽烈的爱恋跃然纸上,呼之欲出,今天读来依然让人心潮澎湃,有种不可扼制的强烈的心动。
我无法说此时的徐志摩是不爱陆小曼的,陆小曼艳丽的气质是可以深深打动诗人那份浪漫主义情怀的,但我更加偏向的认为,陆小曼此时更多的是填补了林子走后徐志摩内心那种深不可测的悲哀与孤寂。
爱表现得愈深,伤愈痛,有谁能够懂得诗人那颗爱着伤着却依然血流如注的心?有谁能够懂得只有一个女人自始至终一直深深占据着诗人心里最柔最软的角落,顽强地将爱的无可奈何漫延成一生一世血色山河?
当爱的激情渐渐消退,当徐志摩关于林子的种种爱的幻慰如天边一道彩虹在风雨过后绚丽至极却最终无影无踪,当陆小曼这个曾经的天使终于背判了诗人那如太阳滴血般的爱情,移情别恋时,加上他人道主义理想在当时的中国践道受阻,而当时的中国革命也正处于低潮,一个心怀天下,却又唯美多情的诗人,其理想的大厦轰然倒地,视爱为生命的的诗人再也无法承受这样沉重的打击。诗人的思想和情绪已趋向颓废。其在诗中写道:“为什么这到处是憔悴,这年头活着不易!这年头活着不易!”他在《残春》的诗中写道:“窗外的风雨报告残春的运命,丧钟似的音响在黑夜里叮咛,你那生命的瓶子里鲜花也变了样,艳丽的尸体,谁给收殓?”诗人关于爱的破灭和绝望从《我不知道风是在哪一个方向吹中》可见一斑:“我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中,她的负心,我的伤悲。我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中,在梦的悲哀里心碎!我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中,黯淡是梦里的光辉。”诗人的无助,徘徊与悲哀,通过一唱三叹的形式,表现得淋漓尽致。
所以,我坚持认为,当徐志摩的诗歌由激情转变为忧郁甚至颓废时,其在诗歌的表达上却达到一个登峰造极的地步,他把自己一手开创的新月诗派推到了一个新的高度,对后世的诗作产生了深远的影响。
1931年的一天早晨,35岁的徐志摩与陆小曼告别,为了生活,为了能够赚足陆小曼抽鸦片和奢侈的生活支出,他不得不去应胡适的邀请去北京大学任教。
那是一个寒冷的冬天,那个季节的冰期与诗人心灵的冰期一样的绵长。那个早晨有着淡淡的阳光,那个早晨有梅花静静的绽放,浪漫唯美内心却无比忧伤的徐志摩,看着舷舱外廖阔的天空,此刻他在想起什么,是曾经让他灵魂颤抖的林子?还是现在背判爱情背判了他的,妻子眉?
他一生唯美是求,为何到手的却只是一件外表华丽却轻飘如尘埃梦的衣裳?
当生命的绝唱在电光火石的刹那,诗人是痛苦地呻吟,还是快乐的礼赞?
我似乎听到诗人在唱:“我死了的时候,亲爱的,别为我唱悲伤的歌;我坟上不必插安蔷薇,也无须浓荫的柏树;让盖着我青青的草,霖着雨,也沾着露珠;假如你愿意,请记着我,要是你甘心,忘了我。/我再也不见地面的青荫,觉不到雨露的甜蜜;再听不见夜莺的歌喉在黑夜里倾吐悲啼;在悠久的昏暮中迷惘,阳光不升起,也不消翳;我也许,也许我记得你,我也许,我也许忘记。”
我亲爱的的诗人,我浪漫唯美忧伤的诗人,你是否在唱这样一首诗时,落泪了,今夜,当我再读这样忧伤的诗句时,眼眶渐渐潮湿,我的屏幕前一片模糊。
今夜无法入睡,我在读你浪漫的诗句,我在遥想着你那场惊心动魄却鲜血淋漓的爱情。
窗外是死般的寂,屋内是忧伤的布鲁斯。
我亲爱的诗人,在尘埃的最深处,在我凌晨孤单的守候里,你正从那个遥远的冬天走来,就象一曲缓缓淌过的布鲁斯。
蓝调的,忧郁的,浪漫的,却穿越时空的美丽着,不绝回响。
“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁——”
走近徐志摩
秋晨,从阳台遥望,那远方的青石路上飘过一团轻绿,细眼望去,原是一位年轻的女子走过,那细碎的,轻盈的身影,仿佛平静湖中的荷叶上忽然停立的水蜻蜓。不禁使我想起那首脍炙人口的诗句:“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁。”
我仰慕他,不仅是他的诗文,还有他豪放不羁的性情,那种情致,绝非偶然,而是心灵深处自由的释放,他是浪漫的,对生命的理解很特别,喜欢在文字中领受他的浪漫与孤独,敬佩他的至情至性,这位真正为实现自己理想的奋斗者,用自己所有的岁月都在超越世俗,他不仅有才,而且有情。
他的一生都在追求着:“爱,自由,美,”他,为诗歌而生,为爱情而活!在中国的二三十年代,曾惬意遨游在诗文的海洋中,写下了中国近代最优美的诗句,读他的诗文,才领受了文字诞生的真正意义,那深邃的,睿智的,飘逸的诗句倾倒了我,使我留恋往返。
其实最令人着迷的是他的爱情,对爱与自由的信仰就注定了他会有悲剧的人生。年少时,在媒妁之言的婚姻中苦苦挣扎,而后遭遇了刻骨铭心的爱情,一位叫林徽因的女子在异乡英国与他相遇,真正的爱情来了,他为爱而痴狂,只可惜她不是归人,只是过客,是让他终生魂牵梦绕的行者。他们仅仅拥有了一段美好的人间四月天的传奇!多情的诗人写下着名的诗文:“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向,你记得也好,最好你忘掉,在这交会是互放的光芒,”超凡的女子则呢喃道,“认识这玲珑的生从容的死,这飘忽的途程也就是个美丽美丽的梦,”这就是他们爱情的注脚,这段凄婉的爱情散发出奇异的光芒,一直照耀在他生命的最后一刻。
二十八岁时第二次爱情发生了,他的爱人是北京名媛陆小曼,也就是后来称的小眉,当时她已为人妇,这是一次惊天动地的爱情,世俗道德的讨伐使他们无处躲藏,于是两手相握直面暴风雨,写下爱的宣言,“爱,你跟着我走,听凭荆棘把我们的脚心刺透,听凭冰雹劈破我们的头,你跟我走,我拉着你的手,逃出了牢笼,恢复我们的自由。”这一次,这位感性的诗人超越了自我,命运成全了爱情。
但一个人对生活有敏锐的感触就会注定是不幸的,那小眉不似他心中的纯美,也不会迎合他文人的品味,于是爱成了纠缠,成了恨,他为此黯然伤神过,迷惑过,但劝慰自己说,“我将茫茫人海中防寻我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命;如此而已。”这是他对自己宿命的解释。
在三十六岁时,他因去听林徽因的讲座,飞机在济南出事而亡,果然就应了林的那首:“玲珑的生从容的死,这飘忽的途程就是个美丽美丽的梦,”他梦呓般默然而去!
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩,”这是(再别康桥)中的传世名句。他真的就什么都没有带走,把所有的都留在了人间,他的文与情,孤独与困惑,他弃了这红尘中的烦扰,飞扬到能给予他爱与自由的地方去了。胡适先生说:“他的一生是爱的象征,爱是他的,他的上帝,”这就是浪漫的新月派诗人徐志摩,一位真正为自己活过的人,用空前绝后纯粹的人文信念注解了自己生命的途程,他美丽的康桥是浪漫和才情的极至。他,成就了人世间诗与爱的经典!...

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刘翔:复出的“新人”
398天后,刘翔回来了。2009年上海国际田径黄金大奖赛上,刘翔虽以肉眼难辨的差距获得亚军,但人们仍不吝赞誉之词。“王者归来”“完美复出”,充斥在各类媒体的显要位置。
时间就像一个哈哈镜,在不同时段,不同场合,即便同一个人在这面镜子里的投影也是迥然有异的。记得去年电视上反复播放刘翔抱憾而归的背影时,网上不少激愤的网民狂舞板砖,论坛上情绪化的口水与失意的泪水齐飞。一时间,曾经作为神话符号的“刘翔”,变得面容尴尬起来。
而事实上,不管刘翔是飞人还是废人,他只是刘翔。他只是一个二十多岁的田径运动员。一个与其他任何运动员一样,有伤病困扰,也有商业诉求的普通运动员。
他或许和其他80后一样,个性张扬,魅力四射,可说到底,他就是属于他自己的刘翔。这一点不会因为你单方面地把他架上神坛,封为全民偶像甚至“民族英雄”而有丝毫改观。相反,在你发现他原来也是个与你我并无二致的凡人时,这样做只会徒增失落感。
在去年退赛事件发生后,有一篇名为《刘翔退赛是一次梳理国民心态的契机》的评论文章。呼吁将退赛事件作为梳理国民心态的契机,“来为一个大国形成笃定、理性而成熟的国民心态,找到一个最有效的出口”。可从人们对刘翔复出揭幕战的狂热程度来看,恐怕梳理效果并不太乐观。
经过这一年的沉淀与反思,公众其实不应再把刘翔当做以前那个负载了太多价值期待的英雄符号,而应以更为成熟平和的心态,看待一个伤病复出的普通运动员刘翔,让他可以轻装上阵,享受纯粹的奔跑快感,而不必被强行捆绑于身的过度期许所负累。
所以,从现在起,不如告别被神话的“飞人”刘翔,迎接一个复出的“新人”刘翔,就如去年特拉梅尔和刘翔一起退赛,这次他和刘翔一起撞线。对于一名职业运动员来说,退赛或夺冠,没有那么多风波,就应该这么简单透明。
(摘自《北京青年报》2009年9月22日)
【深度评论】
在上海国际田径黄金大奖赛赛场,刘翔再一次站在了男子110米栏的起跑线前,迎来了自己的复出之战,并以13秒15的成绩获得银牌。比赛开始后,排在第五道的刘翔起跑并不理想,但他在后半程展现出完美的栏间技术,逐步缩小与特拉梅尔之间的距离,最终,两人几乎同时撞线。刘翔在冲过终点后兴奋地躺倒在赛场上。他在接受媒体采访时说:“就像灵魂附体一样,刹不住了。”国家利益,地方体育局利益,商家利益,民众的期望……当这些东西都压在刘翔身上的时候,作为一个运动员的刘翔不得不加快脚步,同时,他也会觉得喘不过气来,所以,我们更希望大家用简单的心态来迎接一个新人刘翔。
【运用方向】
(1)拼搏;(2)期望;(3)新起点。
【人物名片】
博尔特:世界最强发动机
1986年8月21日,博尔特出生在牙买加谢伍德康坦特镇一个普通的家庭里。博尔特的出生,把家人吓了一大跳,眼前的这个婴儿啼哭声音非常大,婴儿每次啼哭,家里的房顶几乎要被震破了。父亲是家杂货店的小老板,他非常喜爱博尔特,觉得孩子的嗓门这么大,以后可以唱男高音,当个世界歌唱家。
博尔特从小就表现出极高的“运动能力”,从打他学会爬行后,床上床下、屋前院后,爬得不亦乐乎,常常让父母头疼不已。长大一些后,博尔特更加不“安分”,常常和小伙伴出去玩耍嬉戏。有一次,博尔特往父亲最心爱的帽子填充上棉花当足球踢着玩,父亲知道后想教训一下这个捣蛋的孩子,但令父亲郁闷不已的是,不到十岁的博尔特,跑得比狗还快,自己根本追不到他。
博尔特十几岁的时候,父亲的生意越做越差,不但赚不到钱,相反还欠下一屁股债。母亲是名裁缝,她日常做活,希望多赚些钱补贴家用。但杯水车薪,父母赚的钱根本不够博尔特姐弟三人的日常开销。
这时候,博尔特的个子已经窜到1米8,父亲把他送到当地的体校,让他练习短跑。在牙买加,穷苦人脱离贫穷的唯一途径就是练短跑。牙买加是个盛产短跑冠军的地方,在博尔特之前,牙买加已经有多名世界冠军。
博尔特刚到体校的时候,训练并不刻苦,常常偷懒,别人跑十圈,他只跑三四圈,只要教练不注意,他就会躲在一边和其他人打闹,是体校有名的“害群之马”。教练拿他也没办法,觉得他实在不是练短跑的料。母亲为了博尔特在体校能有出息,就多接裁缝活,一天要做好几件衣服,赚来的钱大部分给博尔特买牛肉等营养品。
1998年8月21日,是博尔特的12岁生日。母亲为了能送他生日礼物,白天去帮别人扛麻袋,晚上还得坐在灯下做裁缝活。母亲累死累活干了几个月,终于凑够了钱,给博尔特买了一双短跑用鞋。
漂亮的跑鞋上绣着一颗红心,那是母亲一针一线地为博尔特缝制的。母亲告诉博尔特:“孩子,这双跑鞋子在世界上是独一无二的,因为它里面包含了我对你的爱。”
母亲因为这几个月干了过多的重活,落下了腰伤,每到刮风下雨就疼得厉害。博尔特这时候终于幡然悔悟,知道母亲做的一切都是为了自己。浪子回头金不换,博尔特重新回到跑道上,拼命地练啊跑啊,他要用行动回报伟大的母爱。
几年后,博尔特的身高长到了1米96。专家们都觉得,博尔特的身体条件并不适合练短跑,因为其四肢过长,这样跑的时候四肢摆动频率低,身体协调性差,不容易出成绩。教练都劝其改练排球或篮球,但博尔特却没有动摇自己的决心,在跑道上更加挥汗如雨地训练。
天道酬勤,2002年,博尔特在世界青年田径锦标赛200米决赛中,跑出了20秒40的佳绩。2008年纽约锐步大奖赛,博尔特以破世界纪录的9秒72夺得冠军。2008年北京奥运会,博尔特先后打破100米、200米世界纪录……
2009年8月17日,博尔特卷土重来,在柏林世锦赛跑出9秒58的世界纪录,再次震惊世界!
这个世界上跑得最快的人接受采访时,主持人问:“你作为世界上比法拉利还强的‘发动机’,你不断突破自己的动力是什么?”
博尔特回答:“因为我的心是由爱组成的,我爱我的母亲,爱这个世界上关心我的每一个人。”
因为心里充满爱,而又被爱所包围,这或许是博尔特一次次带给我们惊喜的原因。
 (摘自《广西农垦报》2009年8月31日)
【深度评论】
爱心冠军。跑道上的牙买加人博尔特仿佛是一道闪电。当其他选手龇牙咧嘴、憋足了劲在后面拼命追赶的时候,他却开始减速,摊开双臂,得意洋洋地环顾四周,并在跑过终点前自信地拍打胸部。而博尔特今天的成功,与他母亲的那双独一无二的爱心鞋子是分不开的,正如博尔特所说:“因为我的心是由爱组成的,我爱我的母亲,爱这个世界上关心我的每一个人。”爱心是这个世界最强大的力量。这不由得让我们回想起2008年汶川地震后,博尔特俯下1.96米的身子,亲吻一个失去左腿的小女孩的画面。他的风采让我们痴迷,他的情操让我们感动。他告诉我们:“同一个世界,同一个梦想。”大爱无疆。
一切皆有可能。曾经的“害群之马”,后来的“不适合练短跑”,到2008年的9秒72,2009年的9秒58,博尔特就这样一步一步走进世界人民的心中。可是,博尔特在接受接着采访时却说,他预计的成绩是9妙40,还告诉我们,只要他在,这个成绩就充满了无限可能。在人生进取途中,时常存在意想不到的变量和因素。或者是由于来自主观的,或者是来自客观的,都可能使原来预测的发展方向发生改变。我们不要惊讶所见到的一切,因为出乎意料的一切都在情理之中,一切皆有可能。因此,你可以去为你所执著的事业而不懈奋斗,不要因为自己的平凡而放弃努力!
【运用方向】
(1)奇迹的产生;(2)成功的来源;(3)母爱的力量;(4)不放弃。
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雷华林:孝顺老人爱家人
雷华林很小的时候父母相继离世,奶奶7年前因操劳过度去世,二伯也因无法接受家里的变故出走。未满12岁的他不得不用稚嫩的肩膀挑起一家人生活的重担:照顾80多岁耳聋的爷爷,62岁双目失明的大伯,行动不便的四叔和五叔,还要照看年幼的妹妹。虽然有的救济和邻居们的帮助,但一家人的生活过得还是很清苦,全家6口借住在舅舅家的木房里。为了方便照顾四叔、五叔,雷华林同他们合睡一张床。每天早上,雷华林都要帮四叔、五叔穿好衣服,再把他们背下床。做好饭后,他把饭端到爷爷、大伯、四叔和五叔手里,自己最后才开始吃饭。虽然日子过得艰难,雷华林也曾一次次偷偷地流泪,但性格坚强的他还是咬着牙坚持了下来。
多年来,雷华林不仅无微不至地照料几位老人的生活起居,还经常讲故事逗老人们开心。大伯的眼睛虽然已经看不见东西,却又闲不住,总想帮家里做点事情,结果经常是适得其反,家里的东西经常会被他碰倒,早上刚刚收拾好,转眼间又变得一片凌乱。面对这样的情形,雷华林总是默默地重新收拾好,从没有一句怨言。正是因为有了他这根顶梁柱,家里的生活虽然过得艰难清贫但却安然和睦。几个伯伯叔叔逢人就夸:“侄儿比亲生儿子还亲、还可靠。有这么个好侄儿,我们真有福气!”
除了照顾家中的老人,雷华林对有困难的乡邻也总是给予最大限度的帮助。村里不管谁家有事,只要喊一声,他总会伸出援助之手。有一天,雷华林路过邻居家门口,看见邻居家的老人躺在床上已奄奄一息。雷华林及时通知家属把老人送到医院抢救。
7年艰苦生活的磨砺,雷华林已经变成了一个风华正茂、敢于顶起一片天的男子汉。在叔叔伯伯眼中,他是通情达理、孝敬老人的好侄儿;在妹妹眼中,他是能干体贴的好哥哥;在邻居眼中,他是心地善良、乐于助人的好心人。
简介:2010年高考作文最新素材—近期社会热点人物盘点【人物名片】刘翔:复出的“新人” 398天后,刘翔 ...
【人物名片】
江西华西村老书记吴仁宝:51年村官的“六字经”
新世纪·创新
【镜头】从1952年至2003年,吴仁宝当了51年的村官,当选过县、市、省、全国劳模和人大代表,也当选过全国党代表。
风雨60年,我把它概括为6个字:20世纪50年代“听”,听话;60年代“顶”,暗顶;70年代“拼”,拼命干;80年代“醒”,如梦初醒;90年代“警”,警惕骄傲;21世纪“新”,不断创新。
进入新世纪,我们新招迭出:举办“旅游节”,接待游客年逾百万,华西旅行社全国排名第二十位;通过环境管理体系认证,成为“中华环保第一村”。
并村·并心
【镜头】老华西只有0.96平方公里,1500多人。如今大华西面积达35平方公里,3.5万人,加上外来务工者,达5万多人。
自2001年以来,华西陆续接纳周边20个村,创出了“一分五统”新机制,即村企分开,经济统一管理、干部统一使用、劳力统一安置、福利统一发放、村容统一规划。
不仅并了村,还并了心。我们把分散的老厂房集中到园区,增加了1000多亩土地。去年,我们村销售收入突破500亿元。目前,正在建造空中新农村大楼,共74层,高达325米。
管小家·带“大家”
【镜头】卸任6年来,吴仁宝还是闲不住,只要在村里,每天都要定时会见各地前来考察和观光的干部和群众。
我是养成习惯了,每天都要听广播,看党报,对于有的文件,我是要一字一句去研究的。总的是三句话:方针政策,党纪国法,管好一家。要把中央的方针政策和党纪国法,让华西的领导班子掌握住,让老百姓也都学法。我还要管好自己的一家,要求别人不做的,全家人首先不做;要求别人去做的,一家人带头去做,管好了小家,那就影响了“大家”,这是关键的关键。
(选自2009年9月18日《人民日报》)
【深度评论】
与时俱进。华西村可以说是全国闻名的,可是作为一村之长的吴仁宝并没有在已有的成绩面前骄傲自满,不思进取,而是每天都要听广播,看党报,对于有的文件,要一字一句去研究。他紧跟时代步伐,根据华西村的实际情况制定发展方案,带领华西村走在时代的最前列。
以点带面。古人常说:“修身齐家治国平天下。”整个华西村就是吴仁宝的“天下”。“要想管理好一个村子,首先要管理好自己的小家。”这是吴仁宝当了51年村官得出的真理。正是因为他管理好了自己的小家,通过小家来带动和影响大家,使得整个村子这些年来有条不紊地向前迈进。
【运用方向】
(1)管理;(2)与时俱进;(3)带头作用。
【人物名片】
吴小莉:“知性之美”展风采
2009年9月17日晚,凤凰卫视主持人吴小莉获颁网易“60年中国风尚影响力女性”大奖,捧得代表“知性之美”的奖项。
当晚,吴小莉身着一袭优雅而不失甜美的白色晚礼服亮相现场,所到之处便引起现场众多媒体及在场观众们的轮番拍照。对于获得风尚影响力女性奖项,吴小莉归功于时代、国家和母亲,她说:“首先我要感谢这个时代,把女性能够用所学所得贡献社会,并且有机会得到认可;我要感谢中国,因为中国走向世界,世界渴望来中国的时候,我有机会在传媒角度做沟通中国和世界的角色;最后我感谢远在海外的父母,我母亲对这个时代的关心,教会我们这些孩子求知、求学、好奇,有一天能有机会站在舞台放眼全世界,这个奖我要送给我的母亲!”
1998年吴小莉被总理点名,带热了“女主播”这个职业。在坚持新闻理想、还原真相的努力中,吴小莉始终与大事同行,以她的睿智、魄力和韬略,在竞争异常激烈的媒体中大展身手。素来被冠以知性美的吴小莉,对“知性”有着自己的见解:“知性首先应当是求知,求知之后才能有机会把知识贡献给别人,不断的求知才能让人从容淡定地面对这个世界,你展现出来的气质有可能就是知性。”
(本文来源:网易娱乐)
【深度评论】
这60年的变化除了反映在我们生活素质上面的提升,事实上也反映在精神面貌上,尤其是中国女性自主意识抬头,和社会影响力的提升。网易选出了在这60年期间,对中国具有影响力的多位中国女性,凤凰卫视的主持人吴小莉凭着她知性的一面,获得了这个殊荣。身为资深媒体人的吴小莉对公众有着巨大的影响力,她影响着社会风尚,影响着当代女性的选择。讲到所有的成就与荣耀,吴小莉将它们归功于自己的母亲,是母亲的言行影响着她。她还说:“知性首先应当是求知”不学习,不读书,是无论如何都不会有“知性”的。
【运用方向】
(1)女性的影响力;(2)知性美;(3)母亲的影响;(4)求知的必要。
【人物名片】
王邦江:打造中国“电纸书”
“最早接触‘电纸书’,是在2006年的电子产品展览会上,当时飞利浦公司展示了一款轻薄的‘电子纸张’,它的现实机理跟纸张印刷比较接近,是一个个微胶囊,里面充满带电的染色颗粒,通过移动可以浮现在显示屏表面,并可以在强光下阅读。在体验时,我感到非常惊讶。”带着对高端科技产品的好奇心,王邦江下定决心研发中国人自己的“电纸书”。
经过刻苦专研和不断改进,一年半以后,一款165克重、内存空间为320MB的N510型号“电纸书”问世。随后,汉王以一个月一款产品的更新速度开始对“电纸书”进行细化分级、升级。“第二款产品开始具备字体缩放、横竖版切换、页码跳转、书签、录音、音乐播放等功能。我们为了扩大内容含量,预装了500本正版图书及《国学备要》,收入了280部古代基本国学典籍,总计约1.5亿字。此外还有外国名著、英文名著、经管文化、生活百科等各种内容栏细分,集合了近千本书籍。
目前,汉王‘电纸书’的销量已经走进全球前三名。仅2009年上半年,就已销售10万台以上。”虽然,“电纸书”已经在市场上打出一片“天下”,王邦江的思考却一直没有停止。“科技产品从音频发展到视频,如今转向文字领域。而手机、电脑等产品又渐渐开始让文字‘数字化’。然而我们发现,人们在阅读上依然使用大量纸张,以学生而言,书包里总是装着沉甸甸的课本,以及各种复习资料。如果用‘电纸书’来替代,这一切就会轻松很多。”说到这,王邦江的语气中流露出一种兴奋,“这是我们接下来要做的事情,给中国学生打造一个轻便的‘电子书包’。”
(摘自《北京科技报》2009年9月7日)
【深度评论】
汉王“电纸书”已经取得了很大的成功,但是王邦江的脚步并没有停止,他还想为中国学生打造一个更轻便的“电子书包”。创业的艰难不能使王邦江退缩,成功的喜悦不能使王邦江迷失,王邦江和“电纸书”走过的每一步都告诉我们:努力奋斗,就会有收获,而且要永不止步。
【运用方向】
(1)创业的艰辛;(2)精益求精;(3)永不止步。季羡林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家。他精通12国语言,对印度语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士[1]。

季羡林1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇,祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。6岁,到济南,投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后,在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁,开始学英文。12 岁,考入正谊中学,半年后转入山东大学附设高中。在高中开始学德文,并对外国文学发生兴趣。18岁,转入省立济南高中,国文老师是董秋芳,他又是翻译家。"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今将过耄耋之年,仍然不能放下笔,全出于董老师之赐,我毕生难忘。"

1930年,考入清华大学西洋文学系,专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文,并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友,称为"四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢"纯诗",如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦,以及六朝骈文,李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间,以成绩优异,获得家乡清平县所颁奖学金。

1935年9月,根据清华大学文学院与德国交换研究生协定,清华招收赴德研究生,为期3年 。季羡林被录取,随即到德国。在柏林和美国与乔冠华同游。10月,抵达哥廷根,结识留学生章用、田德望等。入哥廷根大学,"我梦想,我在哥廷根,……我能读一点书,读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。""我不知道我能不能捉住这个梦。”(《留德十年》)

1936年春,季羡林选择了梵文。他认为“中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现”。因此,“非读梵文不行”。“我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这一条道路一走走了半个多世纪,一直走到现在,而且还要走下去。”(《留德十一年》)“命运允许我坚定了我的信念。” 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学,学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系,并加学南斯拉夫文。季羡林师从"梵文讲座"主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授,成为他唯一的听课者。一个学期 40多堂课,季羡林学习异常勤奋。佛典《大事》厚厚3大册,是用混合梵文写成的,他争分夺秒,致力于读和写,"开电灯以继晷,恒兀兀以穷年"。...